"Antes de perder la vida, prefiero la muerte!!" n_n

Datos personales

Mi foto
Pues yo soy: sociable, en ocasiones tímida, penosa, divertida, cariñosa, sensible, sentimental, creativa, buena amiga, confiable, sincera, impulsiva, enojona de vez en cuandO, muy alegre y ocurrente

domingo, 31 de octubre de 2010

Explicación del Modelo del Proceso de la Comunicación


CUESTIONARIO
1.- Pensamos que todas las dificultades tienen una solución, que al tiempo y por sí mismas vendrán las denominadas utopías positivas, o que no hay ninguna solución para vivir en un mundo de problemas, como idealizando a las utopías negativas.
En cualquiera de las dos utupias estamos dando una respuesta a lo que pensamos y de alguna forma nos predisponemos y forjamos una idea de lo que hay de lo que tiene que ser o no ser, pero aun así afrontamos los problemas que tenemos por cuestiones de sobrevivencia
 
2.- No empujes el río, porque fluye solo, esa es la paradoja del cambio.
Diria pues que las cosas siempre siguen su propio "rumbo" hay cosas en las que simplemente no podemos intervenir porque por si solas conllevan un cambio
3.- Si eres un burro teñido, cuando llueva estás perdido, ¿esto corresponde al cambio significativo y al cambio de hábitos?
Pues podria corresponder al cambio significado porque ante una dificultad  es dificil saber actuar ya que no se es quien deberia ser.
 
4.- Mis errores ante el cambio personal ¿cómo me pueden ayudar a aplicar los modelos?
Los modelos son esquemas de diferentes  situaciones, si se cometemos errores podemos trasportar estos a un plano de modelos, así podemos saber que seguiría y buscar una nueva alternativa. Pues  un modelo es modificable.
 
5.- Para enfrentar erróneamente los cambios que la realidad objetiva me presenta como necesarios -los cambios naturales que deben verificarse para que continúe por buen camino nuestro desarrollo personal y el de nuestras relaciones-, para lograrlo ¿qué diversas acciones podemos realizar?
Antes que nada hacer una reflexion de lo que ya nos ha ocurrido antes y ver si los errores cometidos anteriormente nos ayudaron despues a no hacer lo mismo.
Y tener nuevas experiencias 
6.- ¿Podemos reducir los problemas mediante su negación como las más terribles simplificaciones?
No, la negación no resuelve los problemas, solo los deja latentes, lo ignora pero no lo resuelve
 
7.- Querer lograr un cambio significativo, ya sea en nosotros mismos o en el entorno, cuando sólo podemos lograr un cambio de hábitos, o bien querer lograr un cambio de hábitos cuando lo que deseamos es lograr un cambio significativo, ¿esa es la paradoja?
De alguna forma lograr un cambio significativo o un cambio en los habitos nos lleva a modificar ciertos aspectos de nostros mismos
8.- Estos modelos pueden actuar indistintamente en nosotros para ayudarnos a no resolver situaciones que acaban por ser conflictivas y que nos provocan, paulatinamente, un dolor o sufrimiento cada vez más intenso, aunque la situación parezca ser la misma.
Los modelos al final de cuentas solo son aplicables a ciertas situaciones que uno propone y ante las cuales se anticipa, lo que no significa que nos den las respuestas a todo
 
9.- ¿Cuáles son los modelos que deseabas o deseas lograr en tu experiencia diaria?
Seria el modelo de ser feliz y tener lo que quiero tener
 
10.- ¿Cómo te limita o limitó en tu vida diaria la aplicación de los modelos?
Creando prejucios o una idea predispuesta y erronea de lo que esta y no esta bien hacer en la vida diaria



Estudio del proceso de la comunicación.

Práctica 14:
Una explicación más racional en torno al estudio de la comunicación.Indicación: Para la primera semana de octubre Investiga individualmente lo que se te pide.
1. Consulta mínimo dos textos de filosofía, e investiga ¿cuál es el papel de la ciencia, de la investigación científica y del conocimiento científico?
Son el  conjunto de conocimientos estructurados obtenidos mediante la observación de patrones regulares, de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, con ello se elaboran preguntas e hipotesis
2. Investiga: ¿cuáles son las herramientas o instrumentos que se utilizan en el pensamiento del hombre para llegar a nuevos conocimientos?
Observación: registrar y examinar atentamente un fenómeno, generalmente dentro de una muestra específica, es decir, dentro de un conjunto previamente establecido de casos.
Descripción: detallar los aspectos del fenómeno, proponiendo incluso nuevos términos al respecto.
Hipótesis: plantear las hipótesis que expliquen lo observado en el fenómeno y las relaciones causales o las correlaciones correspondientes.
Experimentación: es el conjunto de operaciones o actividades destinadas, a través de situaciones generalmente arbitrarias y controladas, a descubrir, comprobar o demostrar las hipótesis.
Demostración o refutación, a partir de los resultados de uno o más experimentos realizados, de las hipótesis propuestas inicialmente.
Inducción: extraer el principio general implícito en los resultados observados.
Comparación universal: la permanente contrastación de hipótesis con la realidad. 
3. Reflexiona y contesta siguiente pregunta: ¿qué pasaría si los hombres no acumularan experiencias o conocimientos?
Pues creo que simplemente no habria una evolución en el hombre, no habria un entendimiento o interacción adecuada entre el medio que lo rodea y siempre cometeria el mismo error
4. Consulta varias fuentes informativas virtuales donde se hable de la división de la ciencia y argumenta: ¿cuál de las clasificaciones te parece más adecuada?
 La que me parece más decuada es la divición por

C. Exactas: Las que solo admiten principios y hechos rigurosamente demostrables.
C. Naturales: Las que tienen por objeto el conocimiento de las leyes y propiedades de los cuerpos.
C. Políticas: Las que estudian y analizan la estructura y funciones del gobierno.
C. de la tierra: Conjunto de disciplinas que se ocupan de la historia, evolución y reconstrucción de lo periodos del pasado ocurridos en la tierra.
C. Humanas: Disciplina que tiene como objeto el hombre y sus comportamientos individuales y colectivos.
Filosofía de la ciencia: Trata de averiguar si por medio de la ciencia, las teorías científicas revelan la verdad sobre un tema.
5 ¿Cuál es el papel del pensamiento en la realidad?
El pensamiento hace que nos cuestionemos los actos que realizamos dia con dia, a travez de el indagamos y buscamos respuestas a nuestras interrogandes acerca del entorno que nos rodea, y la reflexión sobre las observaciones va logrando un cambio o evolución

Comunicación e Información[ practica 12]

Del tema: Proceso de la comunicación. Concepto y características de la comunicación y de la información.
PRACTICA 12. Teor
ía del Caos y la Información a través del cuento: La luz es como el agua

Objetivos: Que los participantes:
Reflexionen sobre las diferencias que hay entre la comunicaci
ón y la información. A la primera se le considera como el acto de relacionarse entre dos o más sujetos, que evocan en común un significado, y a la información se le considera como el conjunto de mecanismos que nos permiten retomar datos del ambiente y estructurarlos de una forma determinada, que sirva de guía para actuar.
Llegar a identificar a la informaci
ón, la comunicación, la entropía y el caos a través de la lectura y análisis del cuento La luz es como el agua del famoso escritor Gabriel García Márquez, donde se llegan a mostrar metafóricamente estos conceptos.
Reconocer dentro del cuento que la comunicaci
ón y la información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad. Que la sociedad no puede ser tal sin la comunicación y no puede transformarse sin la información. Ambos conceptos no pueden separarse del estudio de la sociedad global.

Descripci
ón de los objetivos:
Cada participante har
á una lectura previa donde deben identificar, dentro del cuento, ¿cuándo se presenta el flujo de información y el proceso comunicativo? El cual se explica en el libro del Taller de comunicación I.
Cada participante seleccionar
á los principales pasajes del cuento La luz es como el agua de García Márquez, para observar y aplicar las posibles diferencias que haya entre la comunicación y la información. Lo puedes leer en la siguiente dirección electrónica:

http://www.slideshare.net/martimarti/garcia-marquez-gabriel-la-luz-es-como-el-agua-presentation
Que reconozcan cu
ándo se presenta el caos y cuando el orden, y dónde está el espacio donde se da el control al interior del cuento. Considerando que muchos de los pasajes están empatados al orden y el caos. A la entropía (desorden) y a la negaentropia (orden).
A trav
és del cuento y su análisis, podemos explicarnos cuándo se presenta el acto y cuándo el producto de las relaciones que nos evocan los distintos pasajes entre los sujetos y el ambiente o figuras. Y tener que recurrir a explicarnos el caos, al considerar que es una conducta de un sistema complejo que aparece como impredecible y falsamente como aleatorio, cuando en realidad tiene un patrón profundo.
Que en el caso del caos hay algo extraordinariamente sensible a los peque
ños cambios en las condiciones iniciales. Por ejemplo, el agua en flujo turbulento y las nubes de una tormenta son caóticas: tienen un principio profundo. A primera vista no muestran aparente orden alguno, pero si se supiera cabalmente el sistema que lo rige y las condiciones iniciales, sería previsible y describible.
Tambi
én, tendrás que reconstruir algunos momentos de las acciones que el autor del cuento diseñó, a partir de los datos del medio ambiente, en que se lleva a cabo el cuento y los deseos de identificar los objetivos expuestos por el escritor y así entenderlos.

En este cuento el caos se da cuando los ni
ños rompen varias bombillas, porque de ahi surge el flujo de luz lo que provoca que en la casa se pueda nevegar y hacen que su casa practicamente se inunde de luz, creo que se da principalmente en esta parte porque a pezar de que hacian un caos cuando sus padres no estaban en casa rompiendo una bombilla los hermanos mantenian el control de la situacion, es decir, no inundaban su casa y cuando sus padres llegaban a casa ellos ya estaban dormidos.
Ahora que la frase "la luz sea como el agua- le conteste: uno abre el grifo y sale" es una frase que toma sentido si consideramos a la luz como un flujo de energia.

El espacio en el qe ocurre esto es su departamento con los muebles y objetos del mismo.

"Al final del corredor, flotando entre dos aguas, Tot
ó estaba sentado en la popa del bote, aferrado a los remos y con la máscara puesta, buscando el faro del puerto hasta donde le alcanzó el aire de los tanques, y Joel flotaba en la proa buscando todavía la altura de la estrella polar con el sextante, y flotaban por toda la casa sus treinta y siete compañeros de clase, eternizados en el instante de hacer pipí en la maceta de geranios, de cantar el himno de la escuela con la letra cambiada por versos de burla contra el rector, de beberse a escondidas un vaso de brandy de la botella de papá. Pues habían abierto tantas luces al mismo tiempo que la casa se había rebosado, y todo el cuarto año elemental de la escuela de San Julián el Hospitalario se había ahogado en el piso quinto del número 47 del Paseo de la Castellana. En Madrid de España, una ciudad remota de veranos ardientes y vientos helados, sin mar ni río, y cuyos aborígenes de tierra firme nunca fueron maestros en la ciencia de navegar en la luz."

sábado, 30 de octubre de 2010

PRACTICA NUMERO 11 CARACTERISTICAS DE LOS LENGUAJES NO VERBALES.



Expresión Corporal. Experiencia personal.

Objetivos. Que los participantes:
Experimenten a trav
és de una serie de ejercicio para que puedan manejar ampliamente todo su cuerpo.
Realicen las actividades que se les proponen y posteriormente exterioricen las emociones que les provocan los ejercicios.
Profundicen en la experiencia de la expresi
ón corporal e improvisen diversas formas de organizar sus expresividades.
Identificar la expresi
ón corporal como una disciplina que está en periodo de experimentación y que se caracteriza por el ensayo y error.
Desarrollar la b
úsqueda del bienestar con el propio cuerpo (desarrollo personal) y el descubrimiento y/o aprendizaje de significados corporales.

Descripci
ón de los objetivos:
Profundizar en la explicaci
ón dada a la expresión corporal como una actividad humana que desarrolla las formas organizadas de expresividad y que se aplica a través de la composición del cuerpo, la música, el ritmo y del conjunto de actos psicomotoras, afectivo-relacional y cognitivo.
La siguiente pr
áctica les permitirá que experimenten todos los niveles que estén alineados, con respecto a un aspecto específico. Se sugiere que pidas ayuda a alguien de confianza para que vaya leyendo los pasos (despacio y dando tiempo a que proceses) o que te los grabes en unos casetes.

Actividades a desarrollar:
Ub
ícate en un espacio que te permita caminar unos 5 o 6 pasos. Identifica la actividad o aspecto específico:

1. Parándote en un lugar cualquiera. Piensa por varios segundos en tu medio ambiente, donde y cuando realizas la actividad en la que quieres ser más congruente: Lugar, personas, objetos, tiempos.

Estoy en mi cuarto, esta ordenado, se escucha la television, mi familia esta en la sala y es un poco tarde 

2. Da un paso al frente. Este es el próximo nivel. Explora tu conducta. ¿Qué estás haciendo realmente? ¿Cuáles son tus acciones, movimientos, gestos, pensamientos?

Estoy parada, sintiendo que mi familia esta cerca, y solo estoy parada sin hacer otra cosa, no gesticulo pero volteo mucho al suelo

3. Cuando est
és listo, da otro paso al frente y piensa en tus capacidades y habilidades: ¿Cuáles estas usando? ¿Estás usando todas las que tienes o sólo una parte de ellas?
en este momento solo uso la capacidad para razonar sobre lo que me rodea y observo lo que esta dentro de mi recamara, y no creo estar usando todas mis hablidades
4. Da otro paso más y piensa en tus creencias y valores. ¿Por qué haces eso? ¿Qué es lo que te motiva? ¿Qué crees de las personas que están a tu alrededor? ¿Qué encuentras valioso de eso que haces? ¿Qué es lo importante para ti de esa situación? Toma tu tiempo para pensar en las respuestas.

hago lo que hago por la educación que recibi de mis padres, por los valores y principios que ellos me enseñaron, quienes me rodean son personas que me aceptan como soy, es valioso por que no todos estan dispuestos a dejar de hacer cosas por saber que hacen lo correcto e importa por que aplico lo que mis padres me han enseñado

5. Un nuevo pasó al frente y piensa en tu identidad. ¿Quién eres tú? ¿Qué te hace único(a), especial? ¿Cuál es tu misión en la vida? ¿Cómo tu actividad se conecta con la misión?

Yo soy Nayely, un ser humano, que toma de quienes estan con ella lo que cree necesitar, que acepta lo que hace y mejora dia a dia, lo que me hace única es mi caracter, mi escencia como persona, saber que es lo que quiero lo que soy, lo que valgo.
Creo que mi misión en la vida es ser feliz y tomar lo mejor de cada suceso en mi vida, aprender de mis errores y valorar lo que tengo, mi actividad se conecta con mi misión en la reflexión

6. Da un
último paso. Piensa en lo que te conecta con otros seres vivientes. En lo que te conecta con algo espiritual. Puedes incluir si lo deseas tus creencias religiosas o filosóficas. Tomate tu tiempo para pensar.

Creo que la vida misma es lo que me conecta con otros seres ademas del amor, este de una forma espiritual y tal vez el alma de cada individuo

7. Mantén tu conexión con los pensamientos y da media vuelta. Regresa lentamente al punto de partida, deteniéndote unos segundos en cada punto y siente como se incrementa la conexión y la alineación de cada paso con los anteriores.
te sientes más llena de energia y más segura de que importas que vales más de lo que dejas ver, que eres tu aqui y ahora.


8. Al llegar al
último paso, permite por unos segundos que se completen la integración y la alineación.

Eplicaciòn del proceso de comunicaciòn



Explicación del Proceso de la Comunicación.

Explicación de Conceptos y características de la comunicación y de la información.
Previa lectura del tema 2.1. “Conceptos y características de la comunicación y de la información” relacionarán sus explicaciones con los contenidos que se muestran en el video documental: “Todo sobre la Belleza” que se proyecta en el salón de clases y responderás a los siguientes cuestionamientos:
1. Lo difuso de la información lo vamos a entender como las técnicas de razonamiento que aplican valores múltiples de verdad o confianza a las restricciones durante la resolución de problemas.
La información se obtiene día a día como consecuencia de la comunicación siembargo cada persona la recibe e iterpreta de forma distinta, cada quien decide que desechar y que adoptar como conocimiento que cree que le servirá en un futuro.
2. ¿Estás de acuerdo en que la entropía puede considerarse como lo opuesto, o la contraparte de la información. Esto es, si la entropía es la medida de la desorganización y del desorden que puede imperar en todo sistema?
La entropía es el desorden o el Caos de un sistema, la informaciòn solo como informaciòn no tiene un orden ni fin pero hay que considerar que nosotros los humanos temos tendecias a moldear en el desorden, el orden
3. ¿Cuándo podemos construir un patrón, una medida de la organización de un sistema?
Cuando moldeamos en el desorden un orden, lo que se logra con el entendiemiento del sistema que se quiere razonar, es decir entendemos el funcionamiento del sistema.
4. ¿Por qué la información es considerada como un conjunto de mecanismos que permiten al individuo retomar los datos de su ambiente y estructurarlos de una manera determinada, de modo que le sirvan como guía de su acción?
Porque cotidianamente toda persona esta recibiendo miles de mensajes de todo su entorno pero la informaciòn sola, no dice mucho, hay que ordenarla y restructurarla para que contenga un mensaje determinado con un fin definido
5. Se puede ver, como la belleza, que tienen diferencias, con la información pues no necesita evocar en común con otro u otros sujetos. Ahora bien, si se quiere que se difunda el modo de dirigir la acción que se diseño a partir de los datos del medio ambiente, se tiene que transmitir en términos de los otros, de tal modo que podamos evocarlo en común y entenderse.
En la belleza existen diferentes formas de percibirla pero si han dado ciertos prototipos de belleza es porque de acuerdo a ese prototipo se modela y compara como debe de ser una persona bella
6. ¿Por qué consideras que comunicación e información son dos aspectos de la totalidad de una sociedad?
Por que la comunicaciòn es parte de la sociedad y en la sociedad estamos constantemente recibien
do informacion que nosotros modificamos y comunicamos a los demas, me parece que es basico para el entendimiento y relacion entre individuos.
7. ¿Si la comunicación es un proceso social en que intervienen una serie de códigos, sistemas de señales, sistemas simbólicos, imaginarios colectivos y otros elementos, entonces como se presenta la información?
La informaciòn se da con restruturaciòn de los codigos, el entendimiento de los mismos y con su transpaso a travez del emisor y el receptor.
8. ¿Cuál es tu posición al afirmar tentativamente que no hay información fuera de un proceso comunicativo, pues la información en sí misma relaciona aquellos sistemas y códigos que constituyen a la acción comunicativa?
Estoy de acuerdo ya que al no existir un medio por el cual la iformaciòn viaje y tome algun fin solo son datos inservibles
9. La oposición entre comunicación e información es un falso dilema, dialogar no significa necesariamente comunicar, ni informar supone negar la comunicación. ¿Tú qué opinas?
Yo creo que cuando hay un itercambio de mensajes existe una comunicaciòn, los mesajes conllevan informaciòn, por tanto me parece que en ambas situaciones se comunica
10. El término caos designa todo aquello que es lo que parece desorganizado, desordenado, confuso y a veces incoherente u oscuro.
Pues si, implica que hay un desorden dentro de un sistema
11. ¿Por qué una nueva información contradice la anterior y esta nueva información no puede hacerse social y dirigir la acción del conjunto, si no puede evocarse en común?
Porque somo seres individuales que tienen formas de pensar diferentes y si la nueva informaciòn no puede evocarse en un comùn proboca un Caos, un desorden
12. ¿La información entendida como producto es una comunicación que legitima una única visión del mundo que ha aparecido en cada época a la manera de una totalización?
La informaciòn entndida en diferentes contextos historicos hizo posible la comunicaciòn.
13. Y la comunicación entendida como proceso, como punto de partida y de llegada que pone en evidencia las distintas relaciones y contradicciones que se tejen en un determinado período y contexto histórico, dando origen no sólo a una visión que sería la oficial sino, a multiplicidad de visiones y formas comunicativas que llevan consigo maneras distintas de concebir determinado período histórico que ya se analizaron en la pasada unidad.
La comunicaciòn como una multiplicidad de entendimietos hacxe que cada quien vea de distinta manera periodos determinados
14. ¿Por quién fue creada la Teoría matemática de la Información?
Por Claude Shannon
15. La teoría de la información no sólo estudia a la información como un hecho entrópico o estadístico, sino que a esos análisis agrega o proporciona nuevos datos acerca de los aspectos de significación dentro de la comunicación.
Para tener un minimo de errores en el mproceso comunicativo
16. La entropía es un concepto que surge a partir de los estudios de la física, específicamente dentro de la termodinámica, en los cuales se indicaba una medida estadística de pérdida de energía. De acuerdo con la segunda ley de la termodinámica, en el sistema natural existe un proceso irreversible de consumo y pérdida de energía, mismo que llevan hacia tendencias naturales más estables y no a estados menos uniformes.
Esto aplicado a la comunicación se puede ver cuando no siempre el receptor no toma el mensaje que transmitimos como esperamos
17. Por otro lado, la transmisión de la información se realiza en bits, sin embargo, dentro de los procesos y los canales reales de comunicación difícilmente son únicamente dos, tres o cuatro los estados de mensaje posible, lo que es más, los estados posibles de mensaje son difícilmente identificables y la transmisión de mensajes se realiza más bien en términos de conjuntos (unidades que agrupan a varias situaciones), que en estados de mensajes únicos.
Hay una relaion con más elementos que solo el habla en la comunicación, mismo que se relacionan para hacer entendible el mensaje.
18. Un bit es una medida de cantidad de información, así como un galón, una onza y una pulgada miden volumen, peso y longitud. Un bit es sólo una elección entre dos mensajes igualmente probables. Es una respuesta de “sí” o “no” a la pregunta hipotética “¿Es este?”. La respuesta “sí” resuelve toda incertidumbre en la mente de la persona que recibe el mensaje, porque sabe cuál de los dos mensajes es real. La respuesta “no” también resuelve su incertidumbre, porque sabe que el mensaje real no es la primera alternativa sino la segunda.
En este caso entendemos que en el intercambio de información el recptor tiene por entendida la información ya que al elegir un "si o un no" se da por entendido que la respuesta es verdadera an cualquier caso ya que se a entendido la pregunta para dar la respuesta
19. Para comprender a la comunicación de la información, También tenemos que explicarnos al proceso de la comunicación humana, el que está apreciado en todas las actividades de la naturaleza para comprenderlo y que tenemos que referirnos a las diversas consideraciones que se explican en todas las ciencias, en sus objetivos de estudio y en el carácter científico del conocimiento.
 La comunicación esta ligada a la información, y esta tambien esta relacionada con multiples ciencias que hace posible nuestro entendimiento
20. Como ya notaron, en el estudio de la ciencia hay conceptos que se emplean en disciplinas muy distintas, con significados y aplicaciones opuestas; así en el estudio de la comunicación se aplican conceptos de la ingeniería, de las matemáticas, de la biología, etcétera. Los que han nacido de otras disciplinas o los han adoptado otras más; no hay conceptos puros, sino interrelacionados, ¿Por qué esto es posible?
Porque distintas disciplinas no funcionan como un solo "sistema" sino que estan relacionadas a otros elementos que tienen un mismo objetivo en común , emplean una interdependencia.
21. Secuencia es la forma en que se revela cómo un organismo recuerda los acontecimientos que acaban de suceder. El no estar aislado es secuencia. Desde que una persona deseará influir en otra persona o sencillamente sobre el medio que le rodea, en su propio desarrollo y en la conducta de los demás.
para influir en una persona o en un medio debe de mantenerce una secuancia, no alterar bruscamente el medio en que se va a influir
22. ¿La irreversibilidad del proceso es cuando decíamos que el hombre no puede bañarse dos veces en el mismo río, porque ya no es el mismo río, ni el mismo hombre, qué opinas?
Pues si consideramos que el rio fluye y que el hombre cambia constantemente pues puede ser verdad la irreversibilidad de los procesos.
23. ¿Por qué el proceso de la comunicación en la idea no muestra límite, pero si hay limitación, cuando le damos relevancia a unos elementos y a otros no. Además nuestro proceso explicativo o de comunicación está determinado por el entorno social donde se da, por la persona que lo capta y por quien lo envía. Hay límite en cuanto idea y no en cuanto realidad. Tampoco es estático, sino que cambia con el tiempo, con las conductas y las aspiraciones de los individuos; su cambio dinámico implica transformación?
Si, porque la comunicación es evolutiva y va cambiando de forma gradual y desigual de acuerdo en el contexto en el que se este desarrollando.
24. ¿Por qué el acto comunicativo tiene nuevas constantes, nuevas formas que buscan el equilibrio, pero que cambian durante el curso del proceso?
Porque se van buscando nuevas formas de comunicarse y lo que se quiere comunicar es distinto siempre, pero cambia por la forma en que se da el intercambio de información
25. Explica ¿por qué el proceso de la comunicación no comienza en algún lado y termina en otro?
Porque en todas partes existen codigos, es decir siempre se estan enviando y recibiendom señales que toman sentido cuando somo concientes de ellas.
26. La propia sociedad es un proceso de comunicación, el cual incluye las distintas formas de cómo se envían los mensajes y de cómo los percibimos; las distintas circunstancias, los indicadores y el contexto social en que se producen.
De acuerdo al contexto en el que se este dando la comunicación es como se entienden los mensajes que se reciben.
27. ¿La comunicación puede ser observada como uno de los dos procesos básicos de todo sistema viviente?
Si, porque ha sido necesidad del hombre expresar lo que piensa y lo que siente.
28. ¿Por qué si la comunicación no se puede considerar como un proceso en el que los individuos reaccionan de modo aislado a los mensajes, sino que en todo acto comunicativo se está interactuando con las conductas circundantes que llegan a imponer significados a nuevas conductas?
Porque el hombre tiene diferentes interpretaciones paralo que ve, pero se adapta a lo que se le dice que es y como es.
29. ¿Por qué la comunicación está ligada siempre a la evolución personal, a los sentimientos o actitudes de los individuos, a la relación o conducta de las demás personas en determinadas condiciones socioculturales?
Porque vivimos en una sociedad donde cada persona evoluciona personalmente por medio de sus experiencias y adquirie conductas o experiencias que son las que transmite
30. ¿Cómo podemos encontrar la simetría en la belleza y en la comunicación?
Viendo el oreden en la transmición de la información y en el rostro de las personas, me parece que sobre todo es el oreden de los patrones que marcan cada uno de estos elementos.

Actuación y análisis de los lenguajes No verbales.

PRACTICA 10: 
La comunicación no verbal como conjunto de movimientos escénicos.
Objetivos. Que los participantes:


Evalúen que el lenguaje corporal es mucho más que lo que trasmitimos por medio de movimientos o gestos, que ahí se reflejan completamente los sentimientos o percepción acerca de la persona con la que estamos interactuando.
Revisen los actos que en la vida realizamos cotidianamente, tanto en el manejo de nuestro cuerpo, como en la práctica del comportamiento del cuerpo y las señales que se emiten en la comunicación a través de la película “Memorias de Antonia”.
Siembren inquietudes en todos los participantes sobre el papel del lenguaje corporal y para ello debemos empezar a practicar cuanto antes sobre de él, a través del análisis de la película previamente seleccionada.


La película fue de mi total agrado, el hecho de que estuviera en otro idioma hizo que pusiera más etención en tono de la voz que empleaban para comunicarse y en los gestos que empleaban, creo que al hacer esto identificas más como es que se siente cada personaje, un ejemplo que me parecio muy claro fue cuando Danielle conoce a la profesora de su hija, poco antes de que pasara la escena donde la imagina semidesnuda en la concha ya habia fijado su mirada en ella y no prestaba atención a lo que se decia, esto sumado con la impaciencia de verla en dias siguientes pusieron muy en claro sus preferencias sexuales y toman sentido las acciones que tuvo hacia con el padre de su hija porque ahi pudimos ver que apezar de que existio una distacia intima habia cierto desinterés por parte de Danielle lo que no cuando está con la profesora de su hija


Es verdad que hay mucho manejo de proxemica y cinetica, gestos, miradas, posturas e interpretar cada una de ellas le da un sentido diferente a lo que se ve, me parece que la quienes hacian más evidente su estado de animo de acuerdo a su lenguaje corporal eran Danielle y Dedo  Torcido.
Danielle por ejemplo si estaba aburrida torcia mucho la boca y Dedo Torcido siempre estuvo un poco encorvado y mirando hacia abajo, refiriendose a la vida con poco interés y deprimientemente


Algunos códigos no verbales que se exhibieron


ACTO QUE REFLEJA

Entrelazar los dedos: Autoridad--segunda escena en la misa de la madre de Antonia, ella esta incada y le hace un comentario a su hija
Mirar hacia abajo: No creer en lo que se escucha--
cuando Antonia va al cafe los hijos del tipo grosero agachan la mirada haciendo una ligera sonrisa cuando su padre dice que son semantales listos para su hija
Frotarse las manos. Impaciencia
Apretarse la nariz Evaluación negativa

Golpear ligeramente los dedos:Impaciencia
Danielle en la iglesia (misa de madre de Antonia)
Sentarse con las manos agarrando la cabeza por detrásSeguridad en sí mismo y superioridad

Inclinar la cabeza Interés
el tipin con el q se casa en el primer encuentro cercano en la cantina (cafe) al sentarse
Palma de la mano abierta Sinceridad, franqueza e inocencia
Caminar erguido Confianza y seguridad en sí mismo--esta marcada desde la primera escena cuando Antonia y su hija llegaron al pueblo donde vivio de niña, esta segura de si aunque su hija no llega con la misma confianza
Pararse con las manos en las caderas Buena disposición para hacer algo
Jugar con el cabello Falta de confianza en sí mismo e inseguridad
Comerse las uñas Inseguridad o nervios
La cabeza descansando sobre las manos o mirar hacia el pisoAburrimiento-- En la clase que da Danielle sus alumnos asumen esta postura
Manos agarradas hacia la espalda Furia, ira, frustración y aprensión--primera escena cuando la madre de Antonia esta por morir con Danielle quien demuestra mas una actitud de frustracion Cruzar las piernas, balanceando ligeramente el pie:Aburrimiento
Brazos cruzados a la altura del pecho Actitud a la defensiva: Cuando la hija de Danielle declara incopetente a su profesor Caminar con las manos en los bolsillos o con los hombros encorvados Abatimiento--escena del tipo grosero al ofrecer a su hija

jueves, 28 de octubre de 2010

Interaccion no verbal

INDICACION: Relaciona sobre las líneas punteadas de las explicaciones con los siguientes conceptos. Para ello debes de colocar la letra que va al principio de cada enunciado. Puedes complementarlos con ligas, imágenes y videos.
a. Adaptación, b. Cinésica, c.-Comunicación no verbal o paraverbal. d. Distancia íntima, e. Distancia personal, f. distancia pública, g. La distancia relacional. h. distancia social, i. Emblemas, j. Espacio de carácter fijo, k Espacio de carácter semifijo, L. expresión corporal, M Las formas imperativas. N. Los gestos. Ñ. La gestualidad. O. Habitus, P. Ilustradores, Q. El lenguaje no verbal o paraverbal. R Lenguaje verbal. S. Manifestaciones de afecto, T. Metacomunicación. U. La mímica labial. W. Mirada, X. La Moda o modas, Y. Los movimientos gestuales. Z. Posturas, aa. Proxémica, bb. Pudor, cc. Quinesia o Kinesica. Dd. Reguladores. ee Violación del espacio,. FF. Voz. GG. Exhibidores de afecto



1.La proxemica es la que estudia el significado de los espacios o territorios que utiliza el hombre para comunicarse con los demás.

2.El 
espacio de carácter fijo comprende los edificios, aldeas, villas, ciudades y campos donde se mueven los individuos y que le sirven de marco para intercomunicarse.


3.El 
espacio de carácter semifijo comprende a los espacios sociófugos y sociópetos que frecuentan todos los seres humanos y utilizan en la interacción a los muebles y utensilios en general.

4. En la 
distancia intima se confunde el olfato, aliento, calor del cuerpo, el sonido y las sensaciones de aliento entre otros.

5.La distancia personal se usa la convencionalidad de una conversación en la primera fase cercana y se pierde el contacto fácilmente con el otro.

6.La 
distancia social aquí se tratan asuntos personales. Asuntos de la oficina; se usa en el salón de clase frecuentemente.

7.La distancia publica se práctica entre los hombres públicos, entre personas que desean evadir la conversación directa y desaparecen los tonos de la voz y las expresiones faciales no se distinguen bien.

8.La 
violacion de espacio o territorio da cuenta del rompimiento de intimidad o de la burbuja de cada persona.

9. 
Kinesia está relacionada con la expresión de los movimientos del cuerpo.

10.Los emblemas son gestos o actos no verbales que se traducen verbalmente en los deportes, como el movimiento de los árbitros que son conocidos por los jugadores.

11.Los 
ilustradores son movimientos no verbales vinculados al habla; dibujan lo que se está diciendo verbalmente.

12.Las 
manifestaciones de afecto son los comportamientos faciales que expresan conductas como la felicidad, sorpresa, tristeza, rabia, desprecio o interés.
 

13.Los 
reguladores son los que sirven para aumentar el ritmo de una conversación verbal, nos indican que continuemos, repitamos, pongamos interés, etcétera.

14. 
Posturas consiste en los movimientos de posición que se asumen con el cuerpo psicológico y socialmente ante los demás, interviene el estatus social y las apariencias.

15. La 
voz está compuesta por el volumen, el tono, el ritmo y la musicalización en los actos humanos.


16. 
Los movimientos gestuales son difíciles de definir, pues son producto de actos aprendidos desde niños, que realizamos con acciones corporales y se clasifican en autodirigidos, dirigidos a objetos e interpersonales.

17.Con la 
mirada mostramos que tenemos interés a prestar atención a algunas personas o llegar a aumentar en el momento que se da el contacto visual y la forma más pura de la interacción social.
18. La metacognicion está formada de todos los artificios y modismos. Refuerza, debilita o desvía el sentido de los mensajes.

19. Con la 
comunicación no verbal o paraverbal el cuerpo hace posible, visible alcanzar su propio destino, necesita desarrollar su condición humana. Negarse e ignorar su dimensión corporal es poner barreras a su crecimiento personal. Sin la reapropiación del cuerpo no se puede alcanzar la unidad de la persona.

20. La expresion corporal es una forma de arte que tiene el cuerpo humano, su medio de expresión privilegiado y podría decirse que exclusivo. El cuerpo expresión del hombre como símbolo del propio hombre, se puede caracterizar a través de la Danza, la Mímica, el Teatro, el Aprendizaje y la misma Gestualidad.

21. La 
moda se halla al mando de nuestras sociedades; en menos de medio siglo la seducción y lo efímero han llegado a convertirse en los principios organizativos de la vida colectiva moderna; vivimos en sociedades dominadas por la frivolidad.

22. Las 
modas .son cambiantes, pero cada vez más se busca la comodidad y la simplicidad, aunque en la historia de la indumentaria se han usado mantos, blusas, casacas, túnicas, uniformes, moños, trajes, vestidos de cola, taparrabos, etc.

23. La 
distancia personal es un trayecto cercano pero los interlocutores mantienen sus fronteras personales, como una relación de amigos.

24. El 
habitus es útil para comprender de qué modo los estilos de vestir están marcados por el género y cómo éste se reproduce activamente a través de la ropa. Sin embargo, gran parte de la identidad de género se ha considerado un problema, aunque hayan cambiado muchos roles de género. 

25. De ellos existen los que son 
los movimientos gestuales muy primarios como los que expresan dolor, llanto, los labios en forma de herradura, son espontáneos y que no se derivan de la identificación.

26. 
El lenguaje no verbal o paraverbal es lo que implica decodificar efectivamente lo que se recibe acrecentando así la posibilidad de un diálogo claro.

27. En la 
distancia personal no existe el contacto físico, existe un espacio y una distancia de protección frente a eventuales invasiones o intromisiones del interlocutor.

28. La 
adaptacion depende de cada contexto sociocultural ya que este es el que estimula el contacto.

29. Gramaticalmente 
la voz consiste en un sistema codificado mediante una nutrida simbología nutrida por letras que estructuran palabras y palabras que articuladas entre sí componen frases, y frases que se organizan en oraciones, y oraciones que se asocian formando un discurso.

30. Así, no podemos hablar de las 
manifestaciones de afecto realidad que nos tocó vivir sino de la que construimos.

31. Las 
manifestaciones de afecto son reacciones emocionales, los afectos y las acciones que se desarrollan en la interacción son algunos de los medios que permiten realizar una construcción de lo que el otro emite.

32. La distancia personal se refiere a una cercanía afectiva como una relación padre-hijo o una relación amorosa. Rompe límites del territorio personal.

33. La 
mirada desempeña un papel relevante en la comunicación a través del rostro.

34. Este tiene que ver con
kinesica, campo de estudio de los lingüistas centrado en la sintaxis, semántica, gramática, ettc.


35. En distancia social hay cercanía pero los interlocutores mantienen sus fronteras personales.

36. La 
adaptacion es cuanto a la conciencia de nuestro esquema corporal, cómo nos vemos y cómo nos vean no son siempre descripciones coincidentes.

37. Los 
emblemas se definen como movimientos o disposiciones de las manos.

38. La  
gestualidad es un movimiento expresivo de contenidos psíquicos en tensión.


39. Los 
movimientos gestuales son diferentes en cada comunicador. La responsabilidad de codificar la gestualidad no recae sólo en la semántica del observador. El individuo transmitirá su sentimiento o emoción.

40. En el 
lenguaje verbal las formas imperativas son las más usadas; estas formas son las que transmiten un mandato u orden.

41. El
lenguaje no verbal es el más difícil de controlar, surge con tal espontaneidad que no deja lugar a la mentira, pues escapa a la voluntad consciente del individuo.

42. Distancia 
intima es de cercanía afectiva (es una relación amorosa).
43. La distancia social es la distancia de las relaciones formales. No hay intimidad y menos aún un vínculo personal.

44. Hay una comunicación clara donde se combina equilibradamente el lenguaje verbal y el lenguaje no verbal.

45. Es muy difícil dominar ciertos 
movimientos gestuales  que pueden crear una arrolladora reacción en cadena. Una movilidad sutil puede determinar una movilidad marcadamente expresa y a ésta le pueden suceder las acciones consecuentes.

46. Las explicaciones religiosas hablan del 
pudor como causal de la motivación a vestirse. 

47. Los 
exhibidores de afecto se extienden y manifiestan por todo el cuerpo.